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昔仲尼“登泰山而小天下”，唐有子美“一览众山小”之句，清姚鼐登泰山所记日出乃奇绝。
初，余不为所动，戏云：斯非山之常景乎？然亦不弃。今自京师来于齐鲁，遂有登泰山之意也，进以溯往贤之思。
去月乙亥日，天朗云舒。余以申时，自泰安，持手杖手电，冒朱阳之炙，浸蝉歌之僈，入岱宗坊。复行数里，穿一天门，辄见“红门”二字，此泰山南麓也。
自此而至绝顶，凡七千七百余级，游人多索道而上。然余性向烈，弃索道之便，拾级而亲登。况苟非亲登，岂全得往贤哉！
初二三里，山势平缓，常树荫而流泉潺，时清风而游人悦，将疑阳坡之峭为讹传，岱岳之巍乃故张也。而路傍巨石题刻，皆古人之风流，泰山之文脉也，因不免东张西望而欲解石上之语矣。登山之趣，或寓于此。
而后石级渐陡，往中天门，疲乏休歇者众。忽觉灼目，豁然天高，伞檐比邻，吆声不绝，盖至中天门矣。此处壁立四面，如堕盆底。南有山口，半收泰安，而景象万千，无与他山别。故欲览天下之渺，众山之小，日出之绝，此门决不胜也。
北行一里，循石级，攀八里，至十八盘，南天门在上。人曰十八盘，泰山之至险也。余独不觉。会凌岱顶，难不兴而愈速也。故二级为一步，如仙驾云，影不及身，过客皆惊。黄发白发，虽徐徐而前，心仰之。未几，至南天门，下瞰东南，群峰逐低，合抱泰安，万人拾级，级如天梯。
南天门，岱顶之口也。入而远望，日将逝西，去地一寸矣。拟因便往玉皇绝顶观日落。
东行一里，北拾百级，乃至。见千人倚石引颈，随别西望，大地举红日而欲裂，碧落留残色犹不抵。近崖而观，如入画卷，乃知水墨画提笔何处，更知仲尼、子美不欺我也！
是夜，泰山为床，星汉为房，手电为灯，餐纸为枕，寐湎南柯，卧待东曦。然彻夜游人声沸，光影缭乱，不得好眠。午夜，山风料峭，瞬入晚秋，聊裹军衣以强御，竟觉如披薄衾也，冻醒数次。
次日寅时，天如墨，即起，往日观峰。未料人肩相接，步履蹒跚。东方欲白，幸至崖畔。日未出，游人已如带矣。此地峰高微让绝顶，轩旷可穷天东，乃观日出之绝佳处也，故得名。余尽力嵌入，终得一地而立。
未顷，日上，众皆欢呼雀跃，四面奏乐，人面涂金，红旗摇曳。俯察众山如涛，仰观金顶似船，而吾与子皆水手也！且夫目无所障，气无所缚，岂非天下之盛衰，收于眼底；宇宙之静变，落入胸怀哉！叹曰：只今知泰山之非凡也。
古来日落日出势不可当，今人待之望之亦有所愿。古今旧新相碰撞，吾谁生死两茫茫？余思之有对矣。

癸卯兔年己未月壬午日，申城万家轩记。

——2023.7.21～7.23